Vi đái Bảo, nhân vật thiết yếu trong Lộc Đỉnh ký kết - ngôi trường thiên tè thuyết khét tiếng của Kim Dung, một nhân đồ vừa mang tính chất biếm họa lại vừa giàu triết lý.
Minh họa: HIỂN TRÍ
1. Tiểu Bảo xuất thân nhát hạ, mẹ là 1 kỹ phụ nữ chốn Dương Châu, vùng nổi tiếng yên hoa tam nguyệt. Y vô tình kết giao với gã giang hồ Mao Thập Bát, được chúng ta Mao chuyển lên Bắc Kinh; giữa chốn hiểm nguy, y dụng kế có tác dụng mù mắt Hải lão công, giết chết Tiểu Quế Tử, cứu vớt Mao Thập Bát, rồi tự bản thân giả làm Tiểu Quế Tử, nhân này mà hý lộng vô pháp vô thiên cần kết thân cùng Khang Hy dưới tên thường gọi Tiểu Huyền Tử. Từ đó đường mây dịu bước, thường xuyên tiến chức thăng quan.
Có lẽ yêu cầu gọt nhẹ nhằm lại loại lõi của cuộc sống Vi tước đoạt gia là thế.
Giờ bàn về đậm chất cá tính Vi tiểu Bảo.
Những nhân vật khác thường trong đái thuyết Kim Dung thường chinh phục mọi fan bởi khí phách anh hùng, đan tâm hiệp cốt. Vi tiểu Bảo thì đến một cái vảy hero cũng ko có, hiệp cốt đan trọng điểm lại càng không, tính khí thì thôi đầy đủ tật xấu xa: si đánh bạc ăn uống gian, hễ thấy gái đẹp thì đến chết cũng theo! Chí hướng thì ngay khi lên tới tước công vẫn ko nguôi hay mộng đè về lại Dương Châu mở năm bảy kỹ viện!
2. Vậy nhưng mà con bạn không ra gì ấy lại liên tục thăng tiến, luôn được trọng vọng, trong triều đình nhà Thanh và cả trong các thế lực phản bội Thanh. Nguyên nhân?
Trước hết là việc may mắn.
May mắn lớn nhất đời y là ngẫu nhiên vô tình làm chúng ta với Khang Hy. Khang Hy oai vệ trời nhưng mà tịch mịch. Ai dám làm bạn với vua! Lại còn con trẻ, lại càng tịch mịch. Vi tè Bảo vị giả làm thái giám phải đến vua y cũng chẳng nhận ra. Cầm là rủ nhau đấu vật, tỷ võ, rủ cả ăn cắp thức ăn uống của ngự thiện phòng, tức rủ vua bốc trộm thức ăn của vua. Khang Hy dù mộng mị cũng ngoạn mục đến phúc dày tất cả ngày được một người chúng ta thành thật đến thế. Rõ thiệt là bảo bối!
Sau nữa là việc khôn ngoan gian giảo.
Vi đái Bảo sinh ra bự lên ngơi nghỉ kỹ viện, trưởng thành và cứng cáp chốn hoàng cung, nhưng hai khu vực đó lại đó là hai khu vực trá ngụy nhất trên đời, trá ngụy thành phiên bản tính y. Chỉ tất cả điều y xem phần đông lẽ đời rõ ràng là nên thế. Đánh không lại thì bắt buộc dùng tè xảo như chặt chân, tráo ngựa, tung vôi bột, cùng lắm thì ồn ào kêu khóc. Với dương thế là hạ lưu, cùng với y là thượng sách. Y lừa Khang Hy, qua mặt nai lưng Cận Nam, tiêu diệt Thần Long Giáo, bắt sống Ngô Ứng Hùng đều giống như các canh bạc, như chơi bài cẩu. Mà phương diện quỷ quyệt thì quần hùng không thể bởi y. Sư phụ không bằng y. Vua cũng không bằng y.
Song vào trăm nghìn nết xấu, Vi đái Bảo cũng còn một tính tốt: Y trọng nghĩa khí. Một lời thành thân thì không quăng quật Mao Thập Bát. Ko vâng lời tuy nhiên rất nâng niu sư phụ nai lưng Cận Nam. Vày tình thân mà lại xả thân cứu giúp Khang Hy thoát mũi tìm của Cửu Nạn. Thiên Địa Hội hy vọng y hại Khang Hy thì y ko hại. Khang Hy ao ước y tàn phá Thiên Địa hội thì y ko làm. Có thể nói rằng Vi tiểu Bảo bắt buộc đứng vào hàng anh hùng hay quân tử. Nhưng cái nết rất tốt của chủ yếu nhân quân tử thì như mong muốn y lại duy trì được. Đó cũng là mẫu lạ nghỉ ngơi nhân đồ vật Vi tiểu Bảo. Là điểm học thức khả dĩ sinh sống y.
3. Vậy Vi đái Bảo đại diện thay mặt cho triết lý gì của Kim Dung?
Xét lại nền học thức Trung Hoa với nhân nghĩa lễ trí tín làm rường cột sẽ ngự trị hàng ngàn năm, khi đến với Vi tè Bảo thì không thể nghĩa lý gì. Y thuở nhỏ dại cũng nghe kể nhiều về nhân vật với mỹ nhân, về lễ nghĩa trí tín. Nhưng mà chỉ toàn là rất nhiều chuyện nghe mà lại không thấy. Đến lúc y vào đời thì thứ học thức ấy toàn có hại vì không có lợi, dụng mang đến e gồm khi mất mạng, nhưng mà mất mạng thì phỏng học thức hữu ích gì! yêu cầu y toàn chế hóa tự vốn thực nghiệm mà thôi.
Ngẫm quần hùng Thiên Địa hội một lòng trung quân ái quốc mà đến chuyện bái ai cho nên cũng cãi nhau mang lại thành một trường hồ nước đồ. Rốt lại đạo lý không rõ ràng. Trằn Cận nam nổi tiếng anh hùng mà vì tiếng trung quân bắt buộc bị Trịnh tương khắc Sảng có tác dụng hại, bị tiêu diệt một giải pháp phi lý và oan ức. Thuận Trị vứt ngai vàng nhưng mà đi tu cũng vì lừng khừng xử đạo bên ra làm thế nào để cho phải.
Rốt lại trong truyện hầu như đám người có trí thức hoặc là tri thức không mang lại nơi mang lại chốn, hoặc học thức không thông, hoặc học thức không thực tế. Đám tín đồ đó cứ đem cái hình bóng không có thật của lý tưởng nhằm hại người, sợ mình.
Vi tè Bảo vì thực chất gian giảo cần không khó đọc ra dòng gian giảo của lý thuyết. Vì vậy học thức cùng với y sau cùng rốt lại là mọi câu vui vui: Một lời nói ra con ngữa tử khó khăn đuổi (y nghiệm ý “tứ mã nan truy” thành ngựa chiến chết rồi thì khó khăn đuổi theo); vua là Điểu sinh ngư thang (y nghiệm câu Nghiêu Thuấn Vũ Thang thành bát canh giết thịt chim cá); Cái gì đó trong vật gì với chiếc gì quanh đó ngàn dặm (Chuyện trù tính vào trướng cơ mà quyết thắng không tính ngàn dặm với y chỉ với thứ rối rắm gì gì).
Rốt lại y là hiện thân của 1 thời kỳ trí thức suy tàn rỗng tuếch nhưng mớ lý thuyết chính trị chết khô chỉ tổ làm cho trò cười cho bầy tiểu lưu lại manh vô học. Bao trường phái chính trị vào Lộc Đỉnh cam kết tan tành, chỉ Vi đái Bảo nhơn nhơn đi nghêu nghêu trí trá mặt bờ lý thuyết mà tồn tại. Cùng kịp thời lẩn khuất trước khi nhà Thanh cho lượt tôi cũng cáo chung!
Trong những tác phẩm của mình, Kim Dung đã ít nhiều lần gửi vào nhiều nhân vật kế hoạch sử, với các mức độ lỗi cấu không giống nhau.
Đoàn Dự: Trong kế hoạch sử, Đoàn Dự còn mang tên là Đoàn chính Nghiêm, là vua thiết bị 16 của Đại Lý, nối ngôi cha là Đoàn chủ yếu Thuần. Ông cai trị đất nước từ năm 1108 cho 1147.
Trong Thiên long chén bát bộ, Đoàn Dự là bé của thái tử chi phí triều Đoàn Diên Khánh, nhờ cơ duyên cần học được Lục mạch thần kiếm, Bắc Minh thần công, Lăng cha vi bộ, kết nghĩa huynh đệ với Tiêu Phong cùng Hư Trúc.
Nếu chiếu theo đúng phả hệ của hoàng tộc Đại Lý, Đoàn Dự là ông nội của nhân trang bị Nam Đế (Đoàn Trí Hưng) vào Anh hùng xạ điêu.
Khưu Xử Cơ (1148 – 1227), đạo hiệu là trường Xuân Tử, nguyên là đạo sĩ Toàn Chân giáo cuối triều nam giới Tống, môn đệ của vương vãi Trùng Dương.
Năm 1219, ông được Thành Cát tư Hãn mời đến đàm đạo, học hỏi phép tu luyện. đông đảo ghi chép của ông về chuyến du ngoạn được tập vừa lòng lại trong tác phẩm ngôi trường Xuân Chân Nhân Tây du ký.
Trong chiến thắng Anh hùng xạ điêu, Khưu Xử Cơ được lỗi cấu thành một đạo sĩ xuất sắc võ nghệ vào Toàn chân thất tử. Ông dạy dỗ võ mang lại Dương Khang nhằm tỉ thí cùng với Quách Tĩnh. Mặc dù thế y là người phản bội, nhấn giặc làm cho cha, phụ lòng dạy dỗ của ông.
Thành Cát bốn Hãn: vào Anh hùng xạ điêu, Thành Cát bốn Hãn là người cưu mang mẹ con Lý Bình - Quách Tĩnh khi họ chạy trốn tới đại mạc Mông Cổ.
Quách Tĩnh từng lập những công lao mang lại Thành Cát tư Hãn. Con trai được Đại Hãn yêu mến và hẹn gả con gái là Hoa Tranh. Cố kỉnh nhưng ở đầu cuối Quách Tĩnh đã lựa chọn Hoàng Dung làm fan tri kỷ.
Khi Thành Cát tư Hãn xâm lược nam giới Tống, Quách Tĩnh đã tới thành Tương Dương ngăn chặn lại quân Mông Cổ. Kế tiếp chàng cùng Hoàng Dung về đại mạc vĩnh biệt ông.
Hốt tất Liệt: Trong kế hoạch sử, Hốt tất Liệt là đại hãn Mông Cổ, cháu nội thành của thành phố Cát bốn Hãn, mặt khác là người tiêu diệt Nam Tống, gây dựng ra triều Nguyên. Trong Thần điêu hiệp lữ, Hốt tất Liệt được biểu thị như một nhân vật dụng phản diện đầy tham vọng, có âm mưu diệt trừ võ lâm phái mạnh Tống.
Hốt vớ Liệt chiêu mộ các cao thủ như Kim Luân Pháp Vương, Tiêu Tương Tử, Doãn tương khắc Tây để phá đại hội võ lâm vày Quách Tĩnh chủ trì, kế tiếp còn bày kế hãm sợ hãi Quách Tĩnh nhưng không thành công.
Chu Nguyên Chương: phần lớn tình ngày tiết về hoàng đế đầu tiên ở trong phòng Minh vào Ỷ thiên thiết bị long ký là lỗi cấu. Trong đái thuyết, ông là một giáo đồ Minh giáo, nhờ chũm quân win trận nên xây dựng thanh thế.
Ở cuối truyện, Chu Nguyên Chương lập mưu khiến cho Trương Vô Kỵ tưởng lầm là những tướng hy vọng làm phản, bởi vì vậy chàng loại bỏ đi cùng Triệu Mẫn.
Chu Nguyên Chương tiếp nối khống chế Minh giáo, đánh bại người Mông Cổ. Trong một số phiên bản, Chu Nguyên Chương bị Trương Vô Kỵ ép đề xuất thề ko được hãm sợ giáo chúng Minh giáo. Cái tên “nhà Minh” cũng là từ chữ “Minh giáo”.
Lý tự Thành: Lý từ bỏ Thành (1606-1645) nguyên là một trong những lãnh tụ lớn lao của khởi nghĩa dân cày thời Minh mạt. Ông lật đổ được nhà Minh nhưng kế tiếp bị fan Mãn Châu tiến công bại.
Lý trường đoản cú Thành được nói đến trong cho tới 3 bộ tiểu thuyết Kim Dung. Trong Bích huyết kiếm, ông được nhân vật thiết yếu Viên thừa Chí phò trợ, nhưng ở đầu cuối chàng ném ra hải ngoại vì nhận thấy Lý tự Thành không hẳn là minh chủ.
Trong Lộc đỉnh ký, ông đi tu, vẫn còn sống cho tới đời Khang Hy và là phụ thân của A Kha (vợ Vi tiểu Bảo). Bộ Tuyết đánh phi hồ lại nhắc về mọt thù hận trăm năm của bốn gia tộc nguyên là vệ sĩ của ông.
Ngô Tam Quế: Ngô Tam Quế nguyên là đại tướng bên Minh, là kẻ mở cửa Sơn hải quan dẫn quân Thanh vào biên ải, sau làm cho tướng đơn vị Thanh nghỉ ngơi Vân Nam. Sau đây hắn lại phản bội nhà Thanh cùng bị Khang Hy khử trừ.
Trong Lộc đỉnh ký, Ngô Tam Quế là nhân thiết bị bị các người chán ghét vì tội chào bán nước. Nguyên nam nhi hắn là Ngô Ứng Hùng có hôn ước với công chúa kiến Ninh nhưng chị em bị Vi đái Bảo giành mất.
Cũng trong đái thuyết, Ngô Tam Quế bao gồm một trận tỉ võ sống chết với Lý từ bỏ Thành khi cả hai hầu như đã ở tuổi xế chiều. Lý từ bỏ Thành giành chiến thắng, và chỉ nhờ trằn Viên Viên cầu xin thì Ngô Tam Quế bắt đầu giữ được mạng.
Trần Viên Viên: nai lưng Viên Viên trong Lộc đỉnh ký là một trong nhân vật gồm thật trong kế hoạch sử. Bà là 1 trong đại mỹ nhân cuối thời Minh cùng bị đến là giữa những nguyên nhân khiến cho người Hán mất nước.
Trần Viên Viên nguyên là kỹ nữ, sau biến đổi ái thiếp của Ngô Tam Quế. Khi Lý từ Thành đánh chiếm kinh đô đã chiếm đoạt bà, khiến Ngô Tam Quế nổi giận dẫn quân Thanh vào biên ải.
Trong Lộc đỉnh ký, è cổ Viên Viên đi tu ở ko kể thành Côn Minh. Dù đã ngoài tuổi 40, dung nhan của bà vẫn khiến cho Vi tè Bảo phải bất tỉnh nhân sự ngây. Thậm chí còn hắn phải thỏa thuận rằng bà còn tuyệt nhan sắc hơn nhiều so với đàn bà A Kha (người đẹp nhất trong 7 cô bà xã của Vi đái Bảo).
Khang Hy: hoàng đế nhà Thanh Khang Hy là trong những nhân vật đặc trưng trong Lộc đỉnh ký. Vày cơ duyên mà lại Vi tè Bảo được chạm chán gỡ với trở thành bạn bè của Khang Hy.
Khang Hy được mô tả là 1 hoàng đế con trẻ tuổi mà lại thông minh, khôn ngoan. Hoàng đế từ lâu đã biết Vi tè Bảo bao gồm quan hệ với Thiên Địa Hội nhưng vẫn ngầm trọng dụng anh ta.
Ở cuối truyện, Vi tiểu Bảo nhận thấy anh ta cần thiết dung hòa được mâu thuẫn giữa Thiên Địa Hội và triều đình đề xuất đã bỏ về Giang Nam. Khang Hy nhiều lần mang đến tìm kiếm bạn bạn của bản thân nhưng không gặp.
Càn Long: Thư tìm ân rán lục là tác phẩm đầu tiên của Kim Dung. Nó cũng khắc họa hình hình ảnh một vua Càn Long khá biệt lập so với kế hoạch sử.
Càn Long trong tiểu thuyết là fan Hán, con của trần thế Quan bị Ung chủ yếu đánh tráo làm cho con. Thiệt trớ trêu khi ông chính là anh ruột của nai lưng Gia Lạc, tổng đà nhà Hồng Hoa hội với ưng ý phản Thanh phục Minh.
Sau lúc biết thân cầm của mình, Càn Long cầu hẹn với trần Gia Lạc bài toán phục Hán. Mặc dù vậy ông bội ước và giăng bả định tiêu diệt Hồng Hoa hội. Chỉ nhờ tất cả Hương hương thơm công chúa liều chết đưa thông tin nên è Gia Lạc bắt đầu thoát nạn.
