Năm trăm năm trước, vào trong ngày mùng 8 mon 11 năm 1519, trên địa điểm được lưu lại bằng một khối đá giữa phố República de El Salvador với phố José María Pino Suárez của thành phố Mexico, đã ra mắt một cuộc chạm mặt gỡ đổi khác lịch sử nhân loại.
Bạn đang xem: Cuộc chinh phục thế kỷ
Một cuộc chạm mặt gỡ khác
Khoảng 500 conquistadors - tự Tây Ban Nha mang lại Tân vậy giới, căng thẳng mệt mỏi vì chiến đấu, giết thịt chóc dân bản địa và quốc bộ giữa hầu như ngọn núi lửa kếch xù - bắt buộc tin vào gần như gì chúng ta thấy: một đảo thị nghiêm túc nổi giữa mặt nước sống nơi tín đồ châu Âu chưa từng nghe biết sự tồn tại.
Một conquistador tên Bernal Díaz del Castillo đã biểu thị lại cảnh tượng mình quan sát thấy: “Nó kỳ diệu đến nỗi tôi cần thiết nào tả được cái ánh mắt đầu tiên về một lắp thêm tai trước đó chưa từng nghe, mắt không được nhìn tuyệt được mơ mang lại trước đây.”
Đó là ngày 8 mon 11 năm 1519. Cùng với các conquistador bên dưới quyền lãnh đạo của mình, Hernán Cortés đi dọc con đường đem vào kinh thành Tenochtitlán của Đế chế Aztec và được đón chào bởi bé người quyền lực tối cao nhất xứ sở này: hoàng đế Montezuma II. (Montezuma là tín đồ Mexica, tuy vậy thuật ngữ Aztec hay được áp dụng để chỉ liên hiệp của tía nền văn minh làm nên đế chế của ông.)
Bản đồ đầu tiên của bạn châu Âu về ghê thành Tenochtitlan, ni là tp Mexico, được xung khắc in tại thành phố Nuremberg năm 1524. Được chỉ ra rằng được vẽ lại tự một bản đồ cổ của tín đồ Aztec, bạn dạng đồ minh họa hệ thống đền đài, cung điện, thuộc kênh rạch với đê thủy lợi của Tenochtitlan. Ước tính thành phố khi đó có đến 200.000 cư dân. Nguồn ảnh: History Today.
Theo lời Cortés, sinh hoạt lần gặp mặt gỡ đầu tiên ấy, Montezuma vẫn ngay lập tức ưng thuận quyền tôn nhà thiêng liêng của fan Tây Ban Nha với Giáo hội thiên chúa giáo và dâng nộp đế chế của ông mang lại mình.
Nhưng này lại không phải là sự thật, theo nhà sử học Matthew Restall, tác giả của cuốn sách When Montezuma Met Cortés (Khi Montezuma gặp Cortés) bắt đầu xuất phiên bản đầu năm ngoái. “Càng nghĩ nhiều về
Như vẫn được hiểu trong vô số năm, cuộc chinh phân phát của Tây Ban Nha vào miền khu đất Mexico đã diễn biến như sau: Sau cuộc gặp gỡ, Montezuma hàng phục và dưng nộp đế chế của chính mình cho Cortés. Cortés và người của ông tiến vào Tenochtitlán và lưu lại đây những tháng trong yên ổn cho tới khi những người Aztec nổi lên đánh úp họ. Montezuma sau đó bị giết mổ bởi thiết yếu phe bản thân trong khi các conquistador tồn tại phải vứt chạy khỏi tp - tới khi quay trở lại với viện binh hỗ trợ Tây Ban Nha. Họ đã dũng cảm tổ chức cuộc vây hãm Tenochtitlán trong không ít tháng với cuối cùng chiếm hữu được thành phố vào ngày 13 tháng 8 năm 1521. Tín đồ Tây Ban Nha giành được quyền bá chủ của mình trên vùng đất ngày nay họ gọi là Mexico. Cuộc chinh phục xong xuôi thắng lợi.
“Lịch sử vốn đầy mâu thuẫn, và câu chuyện này đã tẩy trắng toàn bộ những xích míc đó và trở thành cuộc giao tranh lếu láo loạn diễn ra cách trên đây 500 năm thành một mẩu truyện gọn gàng, bao gồm kịch tính với nhân vật anh hùng
Restall đang lật lại biểu đạt này trong cuốn sách của mình. Ông đã loại trừ cụm trường đoản cú “Cuộc Chinh phục” và cố kỉnh vào đó call giai đoạn lịch sử dân tộc này là “Chiến tranh Tây Ban Nha-Aztec”. Nhận định rằng Cortés chỉ là 1 trong những “người tầm thường” vốn bao gồm rất ít tác động thực sự đến cách những sự kiện diễn ra, Restall nạm vào đó tập trung vào các cuộc chiến tranh giành lãnh thổ tinh vi giữa quân Aztec cùng các địch thủ của họ. Trong đó, Đế chế Tlaxcallan phối hợp với quân Tây Ban Nha là yếu tố quyết định – khi quân đội này có quân số tham chiến thừa trội so với những conquistador ở tỷ lệ 50/1. Dịch đậu mùa và sự bội phản của một liên minh Aztec sẽ giáng đòn phổ biến cuộc. Đảo thị vi diệu sụp đổ, nhưng vẫn phải mất quá nhiều năm để fan Tây Ban Nha trả toàn cấu hình thiết lập quyền điều hành và kiểm soát lên thuộc địa mới.
Tìm lại đô thị mất tích
Những vướng víu của lịch sử vẻ vang giữa fan Tây Ban Nha và tín đồ Aztec vẫn còn hiển hiện chính giữa thành phố Mexico ngày nay. Ngay sát nhà thờ Đô thành hùng vĩ (một phiên bạn dạng mở rộng liên tục hàng cụ kỷ trong phòng thờ Tây Ban Nha trước tiên xây dựng một trong những năm 1520) là đa số dấu tích còn lại của Templo Mayor, xuất xắc Đền Lớn, ở chôn vùi dưới bề mặt thành phố.
Xem thêm: Mì Gõ : Lan Quế Phường Tập 1 Full Hd, Lan Quế Phường Tập 1
“Khi bạn Tây Ban Nha vào thành phố vào trong ngày 8 mon 11, có vẻ như như nơi trước tiên người Aztec dẫn họ tới là Đền Lớn”, Carlos Javier González González, nguyên chủ tịch của dự án công trình khảo cổ Đền mập nói. “Về mặt hình tượng thì Đền mập là trung vai trung phong vũ trụ đối với người Aztec. Cả quả đât đều luân phiên quanh nơi này.”
Cuộc phát hiện Đền phệ đến trọn vẹn tình cờ. Năm 1978, các công nhân khi lắp ráp đường dây năng lượng điện ngầm đã phát chỉ ra nền của ngôi đền ở cách quảng trường Zócalo trung tâm thành phố đúng hai khối phố. Phát hiện nay chấn hễ được kéo dãn với dự án khảo cổ không ngừng mở rộng từ 1978 đến năm 1982, đứng vị trí số 1 bởi GS. Eduardo Matos Moctezuma và Viện Nhân chủng học tập – kế hoạch sử đất nước Mexico (INAH).
Qua các cuộc khai quật, fan ta xác định Đền Lớn có một chu vi khổng lồ, 80m×100m cùng cao 60m từ chân mang đến đỉnh. Ngôi đền rồng được xây dựng thường xuyên qua 7 giai đoạn từ thời điểm năm 1325 cho 1521, với lớp trước ông xã lên chủ yếu lớp sau. Để khai quật vừa đủ khuôn viên Đền Lớn, đoàn khảo cổ sẽ phá quăng quật 13 dự án công trình lớn bé dại trong khu vực, một trong những được tạo ra từ cụ kỷ 19. Tổng thể quá trình khai thác nhận sự bảo trợ quan trọng đặc biệt của Tổng thống Mexico, cùng được siêng trách vị một cơ quan đặc trưng do GS. Matos Moctezuma sáng lập - lịch trình Khảo cổ học tập Đô thị trực ở trong INAH.
Theo GS. Raúl Barrera Rodríguez, chủ tịch đương nhiệm của Chương trình, họ là đơn vị chức năng có quyền đặc biệt được khai quật thứ nhất tại ngẫu nhiên tòa đơn vị nào đang thi công hoặc cải tạo ở chính giữa lịch sử của thành phố Mexico. Mục đích của ông cùng đồng nghiệp là vun màn lịch sử hào hùng của tp ngầm này.
“Nó như là một trong trò ghép hình mà chúng tôi đang cố gắng để đính thêm ráp lại cùng với nhau,” ông nói.
Sau khi Tenochtitlán thất thủ, fan Tây Ban Nha đang xây dựng thành phố mới của chính mình ngay bên trên nền thành phố cũ. đầy đủ ghi chép từ bỏ Tây Ban Nha khắc họa bạn Aztec và những nhóm thổ dân lục địa châu mỹ khác là rất nhiều kẻ hung ác kém văn minh. Nhưng mà cuộc khai thác Đền khủng và thành Tenochtitlán vẫn giúp thay đổi nhận thức đó: “Tenochtitlán là 1 trong những đô thành khổng lồ,” Barrera nói. “Nó có các công trình công cộng, một khối hệ thống chính quyền với các viên chức, ngôi trường học, dịch vụ thương mại công – đây là một tp có tổ chức triển khai cao độ.”
Vào năm 2017, đội của Barrera sẽ phát chỉ ra dấu tích của Huey Tzompantli, một tháp sọ tín đồ là đền rồng thờ vị thần về tối cao của tín đồ Aztec, Huitzilopochtli, thần cuộc chiến tranh và mặt trời. Ngôi thường từng được các conquistador mô tả là 1 trong những chốn khiếp hoảng kinh sợ của quỷ Xa-tăng này thực tế lại là 1 trong chốn quan trọng thiêng liêng của tín đồ Aztec.
“Điều đặc trưng là nên hiểu được trái đất quan của fan Aztec,” Barrera nói. “Tzompantli là hình tượng cho sự ban vạc sự sống.”
Barrera giải thích, người Aztec bao gồm nghi lễ sâu sắc và phức hợp xung quanh cái chết. Người Aztec tin rằng các vị thần của họ rất cần phải nuôi chăm sóc để thường xuyên tồn trên và cần phải dâng hiến bạn và rượu cồn vật. Ví dụ, việc hiến mạng những chiến binh - đa số là tội phạm nhân cuộc chiến tranh – sẽ đảm bảo an toàn Mặt trời liên tiếp tỏa sáng sủa và tín đồ Aztec sẽ luôn thắng lợi trong chiến trận. Bạn Tây Ban Nha đã không có cùng ý kiến này.
“Hình ảnh chúng ta dành được về bạn Aztec được fan Tây Ban Nha kiến làm cho ở thời gian đó,” Restall nói. “Họ đã thực hiện lối diễn giải này để không chỉ là biện minh cho hành động xâm lược và giai cấp thực dân của mình, ngoài ra cho toàn bộ các hành vi tàn ác tiếp diễn sau đó.”
Ai sở hữu quá khứ?
Cuộc gặp mặt gỡ giữa Montezuma cùng Cortés - sống nơi ngày này là tp Mexico - và mẩu chuyện có thật về cuộc chinh phạt ra mắt sau đó vẫn tồn tại là một nhà đề bất đồng quan điểm ở Mexico ngày nay.
